China | Lançada campanha online para combater incitamento à violência

A Administração do Ciberespaço da China lançou ontem uma campanha de dois meses para eliminar conteúdos e práticas em linha que “alimentam confrontos entre grupos”, “espalham pânico ou ansiedade”, “promovem a violência” e “amplificam discursos pessimistas”.

Segundo um comunicado oficial, a medida será aplicada em redes sociais, plataformas de vídeos curtos e transmissões em directo, com revisão de temas, listas de tendências, sistemas de recomendação, comentários e mensagens sobrepostas durante a reprodução de conteúdos.

O plano dá prioridade à repressão de “incitação à confrontação” entre grupos, referindo casos em que temas da actualidade são usados para associar, de forma forçada, identidade, origem ou género a determinados comportamentos com o objectivo de estigmatizar. Também menciona acções coordenadas de fãs ou adeptos para “insultar, desqualificar ou apresentar denúncias em massa”.

O organismo indica ainda que pretende eliminar conteúdos que “espalham pânico ou ansiedade”, como alertas falsos sobre desastres, emergências ou operações policiais, divulgação de alegada “informação privilegiada” e rumores sobre economia, finanças, políticas públicas ou questões sociais.

A campanha visa igualmente “teorias da conspiração”, o uso de perfis fictícios de “mestres” ou “especialistas” para vender cursos ou produtos com promessas ligadas ao emprego, educação ou relações pessoais. O regulador ordena ainda a remoção de vídeos encenados com lutas físicas, imagens violentas, maus-tratos a animais ou automutilação, bem como conteúdos que “embelezem” a violência através de edição com recurso a inteligência artificial.

A operação pretende também conter a “amplificação de discursos pessimistas”, incluindo a repetição de ideias como “estudar e trabalhar é inútil”.

Hong Kong | Aeroporto prevê encerramento recorde devido ao tufão Ragasa

O Aeroporto Internacional de Hong Kong vai suspender operações durante 36 horas a partir de hoje à noite, devido à aproximação do super tufão Ragasa, tornando-se o encerramento mais longo da história recente da infra-estrutura, anunciaram ontem as autoridades locais

 

Durante 36 horas, a partir de hoje à noite, o Aeroporto Internacional de Hong Kong irá suspender todas as operações devido ao super tufão Ragasa, naquela que será o encerramento mais longo da história do aeroporto da região vizinha. Segundo a companhia aérea Qantas Airways, a suspensão começa às 20h de terça-feira e termina às 08h de quinta-feira. A medida, de carácter preventivo, visa evitar episódios de congestionamento como o registado em Outubro de 2023, durante o tufão Koinu, quando mais de 10.000 passageiros ficaram retidos no aeroporto após o cancelamento inesperado de voos.

Citado pela agência EFE, um porta-voz da Autoridade Aeroportuária de Hong Kong indicou que estão em vigor planos de contingência para segurança em pista, operações de voo, assistência a passageiros e transporte terrestre, estando a situação a ser monitorizada de perto. A instituição garantiu que irá fornecer actualizações à medida que a tempestade evoluir.

De acordo com o Observatório Meteorológico local, Ragasa apresenta ventos sustentados de 230 quilómetros por hora junto ao centro, equivalendo a um ciclone de categoria 4. O fenómeno ameaça tanto a população de 7,5 milhões de habitantes como infra-estruturas críticas, incluindo o aeroporto de Chek Lap Kok, que regista em média 1.100 movimentos de aeronaves e 190.000 passageiros por dia. Com o encerramento, estima-se que mais de 350.000 passageiros sejam afectados em apenas um dia e meio.

Bater recordes

A Cathay Pacific, principal transportadora aérea do território, informou que isentará de penalizações as alterações de bilhetes previstas entre hoje e quinta-feira. O plano de contingência inclui ainda a reprogramação de voos de longo curso para minimizar o impacto nas ligações internacionais.

Fontes do sector citadas pela EFE disseram que várias aeronaves de aviação executiva serão transferidas para aeroportos seguros no Vietname e para a terminal de Clark, nas Filipinas. O encerramento supera o registado em Setembro de 2023, quando o aeroporto suspendeu operações durante 20 horas devido ao super tufão Saola.

Filosofias de Morte dos Portugueses e Chineses

Ana Cristina Alves – Coordenadora do Serviço Educativo do CCCM

Nas suas filosofias sobre a morte, portugueses e chineses diferem nos fundamentos, sobretudo quando entra em jogo a matriz cultural taoista, mas concordam em alguns aspetos, quando a filosofia confucionista domina. Para estes últimos, bem como para os portugueses, a morte acarreta o luto, a tristeza, o sofrimento e a dor. Confúcio nos Analectos aconselhava um luto de três anos a todos aqueles a quem falecessem os progenitores e a morte era um assunto de consequências e gravidade extrema, já para os taoistas o passamento não era e não é mais do que uma transformação natural, num processo em que vida e morte se complementam e interpenetram de tal maneira que uma não pode ser perspetivada sem a outra, pelo que os funerais não devem ser espaço de pranto e dor, de modo a não interferir com o processo de transmutação do ser em questão.

O filósofo taoista Zhuangzi (莊子, 369-286) relata no terceiro dos sete capítulos interiores da obra homónima, um dos vários episódios de morte, relativo ao funeral do patriarca da escola, Laozi (老子), onde se repreende vivamente o modo como os discípulos se deixam entregar a manifestações sentimentais:

Eles violavam a natureza das coisas ao se abandonarem ao sentimentalismo, nos tempos antigos era considerado ‘um crime de violação da natureza’. O regresso do vosso mestre à terra é atempado e a sua partida natural. Um regresso atempado e uma partida natural não têm nada a ver com a alegria ou a tristeza. Isto era considerado emancipação da divisão pelos antigos.

As resinas e a lenha podem ser consumidas, mas o fogo continuará. Ninguém sabe quando o fogo termina.

(是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能人也,古者谓是帝之悬解。

指穷于为薪,火传也,不知其尽也。2

(Zhuangzi, 1999, 46-47)

A morte é nada mais na filosofia taoista do que o movimento de retorno à grande Via, ao Tao (道 dào), como é bem explicado no capítulo 40 do Clássico da Via e da Virtude de Laozi ou, ainda, no hexagrama “Retorno” do Clássico das Mutações (易經), o clássico fundador de todos os outros, ou como lhe chamaram alguns sinólogos, a “bíblia” filosófica dos chineses. Este hexagrama do “Retorno” (復Fù), também denominado o “ponto de viragem” por Richard Wilhelm, é composto pelos seguintes trigramas, na base o Trovão (震 Zhèn), iniciador, e no topo a Terra (坤 Kūn), recetiva, afirmando-se no Juízo do Hexagrama que ir e vir é o movimento do Tao, este expande-se ou regressa, conforme a espontaneidade da sua natureza e, portanto, há sempre esta possibilidade de se iniciar um qualquer ponto de viragem ora para a vida ora para a morte. Este hexagrama encontra-se ainda associado à imagem de um raio ou de um trovão sobre a terra e ao solstício de inverno, período natural de grandes mudanças, no qual o sol começa a crescer no horizonte dos dias. E haverá maior mudança do que a da vida para a morte e desta para uma nova vida, se ao taoismo acrescentarmos os infernos budistas e a reencarnação nas várias dimensões do ser?

Leia-se então o juízo do hexagrama do “Retorno” (Wilhelm, 1989, 97):

Retorno. Sucesso.

Sair e entrar sem erro

Os amigos vêm o que não há nada a censurar.

Para a frente e para trás é o caminho.

Ao Sétimo dia regressa-se.

É sempre bom ter para onde ir.

(復,亨,出入无疾,朋來无咎,反復其道,七日來復,利有攸往) 3(張,1995,109)

Pelo que fica dito, constata-se que nas filosofias autóctones chinesas tão antigas como o Taoismo e mais remota, como aquela que vem exposta no Clássico das Mutações, não há cisão entre a imanência e a transcendência, a vida e a morte, há um processo fluído que corre sem fim, incansável e inesgotável, pelo que a morte não se afigura como um verdadeiro problema.

Mas tal posição da filosofia mais erudita nem sempre coincidiu com uma filosofia popular, baseada em mitos e histórias reais da procura da imortalidade, porque embora não se supusesse uma verdadeira cisão entre a vida e a morte, sendo estas vistas como as duas faces complementares de um processo transformacional, a verdade é que os filósofos praticavam exercícios que, em primeira e última análise, os haviam de conduzir para lá da longevidade até à imortalidade e os governantes seguiam o afincado exemplo ao tentarem livrar-se do processo natural. A procura das pílulas da imortalidade era frequente não apenas nas divindades como o Divino Arqueiro Houyi (后羿Hòu Yì) e sua Consorte Chang´E (嫦娥Cháng’é), mas também em figuras mais humanas. O Primeiro Imperador Chinês (秦始皇 Qín Shǐhuáng), o grande unificador do território chinês, além de criar um sistema burocrático legalista e de fazer frente à sabedoria confucionista e aos letrados com a queima dos livros da escola, perseguiu o culto da imortalidade física através da busca de elixires que lhe haviam de permitir viver eternamente. Reza a tradição que terá apressado a morte com a ingestão de elixires feitos à base de mercúrio altamente tóxico. E a busca da imortalidade, ou pelo menos da máxima longevidade possível, continua a ser uma tradição no interior de uma filosofia popular que agora se define como sendo essencialmente laica, como foi reportado pela agência Reuters quando no início de setembro de 2025 os presidentes russo Vladimir Putin, Norte-coreano Kim Jong Un foram “apanhados” por um microfone que ficou inadvertidamente aberto a discutir questões de longevidade e imortalidade com o presidente chinês Xi Jinping (习近平Xí Jìnpíng). Os pêssegos da imortalidade do Paraíso da Rainha-Mãe do Oeste (西王母娘娘 Xīwángmǔ Niángniáng) e, sobretudo, os elixires fabricados pelo Coelho da Lua (玉兔Yùtù) competem nos tempos atuais com outras experiências mais científicas, que incluem a possibilidade de transplante de órgãos para a criação de seres ciborgues que poderão viver 150 anos, ou mais.

Assim, também os chineses, dos antigos aos contemporâneos, e filosofias eruditas à parte, acreditam o mais popularmente possível que “o céu pode esperar”, pelo que quanto mais tempo viverem aqui na terra, melhor.

No que respeita aos portugueses, escusado será dizer que assinam por baixo, e com mais ênfase esta posição da filosofia popular chinesa. Estes são os fiéis herdeiros de uma forte tradição cristã, mesmo quando se dizem não religiosos. Está-lhes no seu ADN cultural uma dicotomia radical entre o bem divino e o mal satânico, a imanência terrena, cheia de erros e omissões, e a transcendência repleta de bem-aventuranças. Pelo que não conseguem escapar às imagens, por muito metafóricas que as considerem, do céu, do inferno, do purgatório, etc. Afinal até os mais “evoluídos intelectualmente” consideram que “o diabo espreita”, “anda à solta” e, obviamente, se encontra do lado mau do mundo, aquele no qual habitam as trevas para onde os anjos do Apocalipse hão de enviar todos os que procederam incorretamente nesta existência. Haverá um juízo final ao qual só escaparão os bons e os justos, os que tiverem o coração puro como as crianças ou os que se forem “libertando da lei da morte” através das suas “obras valorosas”, à maneira do cântico camoniano.

Mas entenda-se: as boas obras não livram da morte física, apenas da espiritual, só a honra e a sua fama permanecerão para todos os que deixaram a sua elevada marca neste mundo, como bem sugere o ditado da melhor filosofia popular “a morte com honra, desassombra”. Ora será interessante ver a correspondência chinesa, que é proporcionada por Monsenhor António André Ngan em Concordância Sino-Portuguesa de Provérbios e Frases Idiomáticas (1998, 216) 視死如歸 (Shì sǐ rú guī) , que significa numa tradução literal para chinês, “ver a morte como um retorno”, mas a verdade é que este regresso tem um sentido muito diferente na China, onde é encarado como algo de corpóreo, volta-se fisicamente à vida, enquanto que o “desassombra” para os portugueses significa sair do mundo das trevas espirituais para regressar também à vida, só que em espírito, a única forma possível para uma libertação da lei da morte.

A morte e a vida formam um par de opostos não complementares nos portugueses. Quer dizer que a morte, “essa que não espera”, essa que “é sempre certa embora a hora seja incerta” não depende, em circunstâncias normais, do próprio, mas de Deus, pois “só morre quem Deus quer”, segundo a tradição Cristã. Só Deus e Jesus têm a possibilidade de resgatar da morte. Eles estão do lado da vida e da vida eterna, ao passo que a morte pertence ao reino das trevas e a satanás. No livro dos Provérbios, 8, 35-36 é claramente afirmado a propósito da sabedoria, “Quem me encontra, encontra a vida e goza o favor de Javé. Quem me perde, arruína-se a si mesmo, pois todos os que me odeiam amam a morte.”

Note-se que a grande maioria os milagres realizados por Jesus e pelos santos da igreja católica prendem-se com curas milagrosas e a ressurreição dos mortos, podendo ser descritos como momentos em que a ordem sobrenatural intervém na ordem natural para a libertar da doença e da morte, rumo à vida, e estas ações extraordinárias não sucedem a todos, mas apenas àqueles que são justos e bons ou que foram possuídos por algum mal contra sua vontade, como no caso em que se expulsavam os demónios.

Para os portugueses há então que escolher lados, através de uma postura sábia, quer dizer, agindo corretamente para que se fique do lado da vida de modo a que quando o fim dos tempos chegar, como é predito no livro do Apocalipse, cada um seja julgado conforme a sua conduta (Ap. 20, 13-14) e para que o fim da história anunciado neste texto do apóstolo João se possa transformar em vida: “ Nunca mais haverá morte” (Ap. 21, 4) e o texto encerra com a promessa de um Céu e uma Terra novas.

A grande diferença entre as filosofias chinesa e portuguesa a respeito da morte é que aos chineses por tradição é permitida maior flexibilidade, a vida e a morte andam de mãos dadas, fazem parte de um mesmo processo, pelo que se a morte é certa, a vida também está garantida à partida. Têm os apetrechos conceptuais necessários para encarar o passamento com maior à vontade e naturalidade. Ainda que muitas vezes ao longo da história deste povo se tenha verificado uma coexistência de posturas, por um lado aceita-se melhor a morte e, em certas escolas, de teor taoista, até se aconselha a encará-la com gáudio, mas por outro, procura-se prolongar ao limite do possível a vida de olhos postos não numa imortalidade espiritual ao jeito português, mas física e concreta, seja no passado por meio da criação de elixires, seja no presente via as mais variadas experiências científicas que o mundo contemporâneo favorece.

Já os portugueses, embora também muito confiem atualmente na ciência e nos médicos, veja-se e a título de parênteses a luta legítima por melhores serviços de saúde, e tenham uma linguagem centrada na “saúde”, sendo o proverbial “como tem passado?” o melhor dos exemplos disso, só muito recentemente têm vindo a despertar para os exercícios e práticas da longevidade, pelo que nesse aspeto os chineses possuem maiores vantagens no que respeita a posturas saudáveis e à “fabricação de elixires”; os compatriotas nunca perdem de vista a certeza de que “a morte não espera” e de que “morre quem tem de morrer”, ainda que por fim aqueles que possuem verdadeira fé acreditem na possibilidade condicionada a boas obras de uma vida eterna num mundo novo.

Aos chineses sucederá o mesmo no que respeita às boas obras, que lhes permitirão de acordo com a filosofia budista atingir o nirvana, ou nas suas vertentes mais populares, alcançar um paraíso Buda, ou, em alternativa, regressar ao Tao, diluindo-se num presente eterno.

Referências Bibliográficas

Bíblia Sagrada. 1993. Lisboa, São Paulo: Edições Paulus.

Evangelho Diário. 2025. Braga: Editorial Apostolado da Oração.

Ngan, António André. 1998. Concordância Sino-Portuguesa de Provérbios e Frases Idiomáticas. 葡對照成語集. Macau: Associação de Adultos de Macau.

Qin Xuqing (秦旭卿), Sun Yongchang (孙雍长) (Trad Chinês Contemporâneo),Wang Rongpei() (汪榕培Trad. Inglês). 1999. Zhuangzi 庄子. Vol I e II. Hunan, Beijing, Hunan People´s Publishing House, Foreign Languages Press.

Reuters (red.). 2025. “discussing organ transplants and immortality” 5 de setembro de 2025. Disponível em: https://www.reuters.com/business/media-telecom/hot-mic-picks-up-putin-xi-discussing-organ-transplants-immortality-2025-09-03/

Wilhelm, Richard. 1989. I Ching or Book of Changes. Prefácio de C. G. Jung. Trad. Cary F. Baynes. London: Penguin Group.

Wu Luxing. 1996. 100 Chinese Emperors. 中國佰帝.Trad. Wang Xuewen & Wang Yanxi. Ilus. Lu Yanguang. Singapore: Asiapac Books.

張中鐸(ed) 1995《易經提要白話解》台南市:大孚.

Este espaço conta com a colaboração do Centro Científico e Cultural de Macau, em Lisboa, sendo as opiniões expressas no artigo da inteira responsabilidade dos autores” https://www.cccm.gov.pt

USJ lança livro de apoio para as escolas de Macau

A Universidade de São José (USJ) acaba de lançar um livro de recursos em inglês para as escolas de Macau, intitulado “General Studies Supplementary Notes: Empowering Teaching and Learning in Macau” [Notas Complementares de Estudos Gerais: Capacitando o Ensino e a Aprendizagem em Macau], o que, para a instituição de ensino, representa “um marco significativo para o ensino em língua inglesa” no território.

A obra estará disponível para distribuição nas escolas e apresenta-se como “um recurso essencial para educadores de Estudos Gerais em escolas de ensino médio em inglês, escolas internacionais e escolas locais em transição para o ensino em inglês”. O livro constitui, segundo a USJ, “uma iniciativa pioneira que responde directamente a uma necessidade crítica no panorama educativo de Macau”.

Isto porque, “embora o manual oficial de Estudos Gerais da Direcção dos Serviços de Educação e Desenvolvimento da Juventude (DSEDJ) esteja exclusivamente em chinês, um número crescente de escolas locais e internacionais está a adoptar o inglês como meio de instrução para esta disciplina fundamental”.

Assim, o livro “fornece aos educadores, pela primeira vez, matérias personalizadas e contextualizadas relativamente ao panorama de Macau”, tendo sido criado para “apoiar o foco da DSEDJ na literacia nas duas línguas e no trilinguísmo, tratando-se de um importante recurso em inglês que complementa o currículo oficial”.

Temas e planos

A obra foi “estruturada em torno de três temas centrais e que estão profundamente ligados a Macau”: “Património Cultural e Identidade; Dinâmica Ambiental e Desenvolvimento Urbano; e Infraestruturas Comunitárias Sustentáveis”. Para cada tema apresentam-se “planos de aula, ideias de projectos apelativos e ferramentas de avaliação alinhadas com os requisitos locais de desempenho”.

A edição deste livro contou com o “apoio extensivo da comunidade educativa local”, o bispo Stephen Lee e diversos directores e educadores das escolas ligadas à Diocese de Macau, como o Colégio de Santa Rosa de Lima ou Colégio Diocesano de São José. A Comissão Diocesana de Educação Católica suportou os custos da edição.

Fotografia | David Hartung apresenta a gastronomia de Sichuan

A Associação Cultural da Vila da Taipa inaugura no dia 30 de Setembro uma exposição de fotografia de David Hartung dedicada à gastronomia da província de Sichuan. “Os Sabores de Sichuan: Uma Homenagem à Arte da Cozinha Sichuanesa” apresenta 34 imagens que nasceram de viagens a Chengdu

 

Era para ser inaugurada amanhã, mas a chegada do tufão “Ragasa” trocou as voltas à Associação Cultural da Vila da Taipa, que apresenta assim, no dia 30 de Setembro, uma exposição de fotografia com imagens de David Hartung. Contudo, esta é uma mostra inteiramente dedicada à gastronomia de Sichuan, revelando-se 34 imagens a cores e a preto e branco da autoria do conceituado fotógrafo que andou por Chengdu a descobrir cores e sabores que traduziu em imagens.

“Os Sabores de Sichuan: Uma Homenagem à Arte da Cozinha Sichuanesa” presta homenagem “a uma região com uma das culinárias mais distintivas e saborosas do mundo”, onde o picante é palavra de ordem. A captura destas imagens na China começou antes da pandemia, quando David Hartung realizou inúmeras viagens a Chengdu para “imergir nas deslumbrantes paisagens, nas vibrantes comunidades rurais e no rico mosaico da vida local”.

Desta forma, “através da sua lente, [o fotógrafo] estabeleceu ligações significativas com chefs, mestres do chá, agricultores, vendedores de mercado, fabricantes de tofu, artesãos de noodles, produtores de vegetais em conserva e artesãos de molhos de feijão fermentado, além de documentar fábricas de defumação de carnes e instalações de secagem”, destaca uma nota da Associação Cultural Taipa Velha sobre a exposição.

David Hartung inspirou-se “nos conceitos tradicionais que sustentam a vasta gama de sabores da cozinha sichuanesa, retratando a arte culinária dentro dos seus contextos culturais, geográficos e históricos”. Assim, o público pode “explorar os inúmeros elementos que moldaram uma das grandes cozinhas do mundo, em que cada imagem está impregnada das histórias humanas que sustentam o rico património culinário da província”.

As imagens retratam “a colorida história, cultura e gastronomia da província de Sichuan, outrora parte da Antiga Rota do Chá e dos Cavalos, que beneficiou de séculos de comércio e intercâmbio cultural com o Tibete, a oeste, e Yunnan, a sul”. Estas rotas comerciais “continuam vivas até hoje, com influências adicionais de outras partes da China e além”.

A região é pautada por “diversos microclimas, estruturas de solo e fontes de água de Sichuan que permitiram o cultivo de ingredientes únicos e perfis de sabor essenciais a cada prato da região”, mas “não são apenas os ingredientes que tornam a cozinha de Sichuan tão distinta, mas também a combinação da longa história, cultura e técnicas culinárias da região que se fundem para criar os seus sabores icónicos”, destaca a associação.

Um novo livro

A par das imagens, será ainda lançado no dia da inauguração o livro de fotografia com o mesmo nome da mostra: “Os Sabores de Sichuan: Uma Homenagem à Arte da Cozinha Sichuanesa”. Citado pela mesma nota, David Hartung revela que a exposição pretende “oferecer ao público um olhar aprofundado sobre as muitas influências que contribuíram para o desenvolvimento de uma das grandes cozinhas do mundo”.

“A fotografia gastronómica oferece possibilidades infinitas, permitindo que as minhas competências documentais criem narrativas visuais envolventes através de cada prato, ingrediente e retrato, revelando as histórias humanas por detrás das ricas tradições culinárias da Ásia”, afirma o autor, citado pela organização do evento.

Já Pamela Chan, vice-presidente da associação que acolhe esta mostra, diz ser “uma honra apresentar o extraordinário trabalho do renomado fotógrafo David Hartung”. “Após anos de esforço dedicado, David trouxe esta notável colecção fotográfica à Vila da Taipa, um bairro com um rico património cultural, situado no paraíso gastronómico que é Macau. A cidade, designada como Cidade Criativa da Gastronomia pela UNESCO, é muito semelhante a Chengdu, já que ambas prezam e promovem um rico património cultural de arte culinária”, destacou a responsável.

David Hartung publicou fotografias em publicações de renome como a Time Magazine, New York Times ou Newsweek, entre outras. A Ásia tem estado bastante presente na sua carreira de fotojornalista, sendo que a partir dos 22 anos não mais deixou de fotografar o continente nas suas mais diversas vertentes social, cultural ou política.

A carreira de David começou em Seul, onde testemunhou e fotografou as transformações sociais, políticas e económicas do final dos anos 1980. Mais tarde, mudou-se para Taipé e depois para Xangai, para cobrir o crescimento económico explosivo da cidade. Em 2008, David fixou-se em Macau, onde ajudou a lançar a revista Destination Macau, integrando a equipa fundadora da revista Tasting Kitchen (TK). Desde então, tem permanecido em Macau, utilizando a cidade como base regional para o seu trabalho fotográfico. A exposição fica patente até ao dia 26 de Novembro ano na intersecção entre a Rua dos Clérigos e Rua dos Mercadores.

Chikungunya | Identificado 17º caso importado

Os Serviços de Saúde (SS) anunciaram o 17º caso importado de febre Chikungunya deste ano. O caso foi detectado num residente de 32 anos, que esteve na cidade de Jiangmen entre 10 e 11 de Setembro e, no dia 16 do mesmo mês, começou a apresentar febre, dores nos pulsos e tornozelos, entre outros sintomas. De acordo com os SS, depois dos sintomas o homem procurou assistência médica, mas os seus sintomas não melhoraram.

No dia 18, deslocou-se ao Centro Hospitalar Conde de São Januário para receber tratamento médico e realizar análises sanguíneas. Foi diagnosticado no dia seguinte como mais um caso importado de febre Chikungunya.

“O doente encontra-se actualmente internado, apresentando um estado clínico estável”, divulgaram os SS. Na sequência do caso, os Serviços de Saúde enviaram pessoal para proceder à inspecção e eliminação preventiva de possíveis fontes de reprodução de mosquitos nas proximidades da residência e dos principais locais de actividade do doente em Macau.

Família | Ngan Iek Hang quer aumento da licença da paternidade

O deputado pede ao Governo mais tempo para os pais ficarem em casa e assumirem uma maior papel na educação dos filhos em nome da “harmonia familiar”

 

Ngan Iek Hang defende o aumento da licença de paternidade e quer saber se o Governo vai avançar com a medida. O assunto foi abordado numa interpelação escrita, divulgada ontem, em que o deputado defende a participação dos pais na vida familiar e na educação dos filhos.
De acordo com o legislador ligado aos Moradores, a maior participação das mulheres no mundo do trabalho em Macau levou à sobrecarga de tarefas, dado que assumem a maioria das tarefas domésticas e de educação dos filhos.

Para aliviar as consequências desta organização familiar que define como “tradicional” da sociedade de Macau, Ngan Iek Hang defende o alargamento da licença de paternidade. Actualmente, no sector privado, um pai tem direito a cinco dias de licença de paternidade. As mães têm direito a uma licença de maternidade de 70 dias. “As autoridades irão considerar a revisão e o aumento simultâneos do direito legal da licença de paternidade remunerada para os homens?”, questiona o deputado.

As propostas não se ficam por aqui, e Ngan Iek Hang pretende saber se o Governo está aberto a outras formas de apoio às famílias em nome da “harmonia familiar e relações positivas entre pais e filhos” como a criação de uma dispensa de trabalho para os pais acompanharem filhos doentes ou para cuidarem dos filhos nos primeiros tempos, após o nascimento.

Filhos muito caros

Na interpelação escrita, Ngan Iek Hang recorda que o Governo tem como objectivo aumentar a taxa de natalidade. No entanto, aponta circunstâncias que dificultam a meta, como os custos para criar um filho cada vez mais elevados, o facto de os dois membros do casal trabalharem, muitas vezes por turnos, e a necessidade de contratar empregadas domésticas. O deputado argumenta que este tipo de dificuldades levam os casais a desistirem de ser pais.

Neste sentido, o deputado pretende saber se as autoridades têm planos para alargar o âmbito dos subsídios para as famílias: “As autoridades consideram aumentar o actual subsídio de assistência na infância e alargar a sua cobertura para incluir crianças de uma faixa etária mais alta?”, pergunta.

Actualmente o valor deste apoio é de 18 mil patacas por ano, até as crianças cumprirem três anos, o que corresponde a cerca de 1.500 patacas por mês. Todavia, o deputado quer saber se vão ser implementadas mais medidas: “O Governo vai ponderar a introdução de medidas de apoio mais substanciais a longo prazo para aliviar os encargos dos residentes com a educação dos filhos e aumentar a sua vontade de ter filhos?”, questiona.

Emissões | Governo impõe novos limites para motos

A partir de 1 de Novembro, os valores-limite de emissão de gases de escape poluentes para motociclos e ciclomotores e o método de medição foram alterados, de acordo com um despacho do Chefe do Executivo publicado ontem no Boletim Oficial.

As alterações visam a emissão de hidrocarbonetos que nos veículos com a primeira matrícula emitida até 30 de Junho de 2009 ficam com concentrações limitadas a 600 hidrocarbonetos (10-6), quando anteriormente estavam limitadas a 750 hidrocarbonetos (10-6).

No caso dos veículos matriculados pela primeira vez a partir de 1 de Julho de 2009, as limitações são reduzidas de 600 hidrocarbonetos (10-6) para 450 hidrocarbonetos (10-6).

“O Governo da RAEM continua a rever e a optimizar os valores-limite de emissão de gases de escape poluentes dos veículos em circulação e a incentivar a reparação e manutenção periódica dos veículos pelos seus proprietários, para diminuir as emissões de poluentes e melhorar a qualidade do ar de Macau, em articulação com a concretização da Dupla Meta de Carbono Nacional”, pode ler-se num comunicado da Direcção dos Serviços de Protecção Ambiental.

“Após a restrição dos valores-limite em apreço, será possível reduzir a emissão de hidrocarbonetos, monóxido de carbono, óxidos de nitrogénio e partículas, entre outros poluentes, o que contribuirá para melhorar a qualidade do ar nas vias rodoviárias e assegurar a saúde da população”, foi acrescentado.

Táxis | Derrotas judiciais levam Governo a atribuir duas licenças

A DSAT excluiu duas propostas do concurso público de atribuição de licenças de táxis, devido à numeração errada de páginas. Após as decisões do Tribunal Administrativo e do Tribunal de Segunda Instância, as empresas Táxi Jin Tou Sociedade Unipessoal e a On Seng Serviço conseguiram as desejadas licenças

 

Na sequência de uma derrota nos tribunais, o Chefe do Executivo atribuiu mais duas licenças que vão permitir aumentar em 100 o número de táxis em circulação. A atribuição das novas licenças foi publicada ontem no Boletim Oficial, embora a identidade das empresas contempladas não tenha sido oficialmente revelada.

A emissão das licenças estão relacionadas com o polémico concurso público de emissão licenças de táxis, que durava desde 2023, quando três das 19 candidatas excluídas avançaram com queixas para os tribunais.

No despacho de ontem, Sam Hou Fai reconhece que as propostas das sociedades “não foram admitidas no procedimento de concurso público” de 2023, mas que depois venceram “os recursos judiciais interpostos”, o que justifica as novas licenças. A opção foi também explicada com o facto de o Chefe do Executivo entender que se verifica “uma grande escassez” de táxis que falha em “atender à premente procura existente”.

Sam Hou Fai indicou igualmente que a atribuição das licenças sem concurso público é “a solução mais favorável para salvaguardar o interesse público […] em conformidade com as necessidades reais da população”. Ainda na perspectiva do Chefe do Executivo, a opção anunciada permite evitar “quaisquer transtornos resultantes da repetição de um moroso procedimento concursal”.

Também a Direcção de Serviços para os Assuntos de Tráfego (DSAT) emitiu um comunicado sobre o tema, mas deixou de fora a derrota nos tribunais. Segundo a DSAT, a emissão das novas licenças serve para “responder à premente procura pública pelos serviços de táxi e aumentar rapidamente o número destas viaturas”. A DSAT acredita que as novas viaturas deverão entrar em circulação o mais tardar até ao fim de Junho do próximo ano.

Páginas mal numeradas

Apesar do comunicado não revelar a identidade das empresas, os acórdãos mais recentes do Tribunal de Segunda Instância (TSI) sobre o assunto, emitidos entre Maio e Junho, conciliados com a informação anteriormente divulgada pela DSAT, permitem perceber que as empresas que vão receber as licenças são a Táxi Jin Tou Sociedade Unipessoal e a On Seng Serviço.

Estas empresas tinham sido excluídas “por não satisfazerem os requisitos do programa do concurso, relativos à numeração de todas as páginas da proposta e dos documentos” e devido “à menção na primeira página do número total de páginas do documento”. Contudo, os portais da RAEM mostram que as duas empresas envolvidas nestas disputas conseguiram duas vitórias, uma primeira no Tribunal Administrativo, em 2024, e as mais recentes em Maio deste ano.

A Companhia de Gestão de Táxis Zhong Ji tinha sido outra das excluídas do concurso público, porque foi considerado que a utilização das palavras “compra e venda” no objecto social da empresa não respeitavam as exigências do concurso. Uma decisão do TSI, em que a inclusão destas palavras no objecto social da empresa foi discutido, mostra que os tribunais acompanharam o entendimento da Administração, confirmando a exclusão da Companhia de Gestão de Táxis Zhong Ji. No entanto, esta decisão foi contrária à interpretação inicial do Tribunal Administrativo.

Electricidade | CEM avisa que pode suspender fornecimento

A Companhia de Electricidade de Macau (CEM) avisou ontem a população para a possibilidade de cortes preventivos do fornecimento de electricidade em várias zonas devido à ocorrência de cheias.

A necessidade dos cortes foi justificada com a possibilidade de acontecerem “explosões devido à fuga de corrente de instalações de distribuição  de baixa tensão”, o objectivo de “garantir a segurança pessoal e patrimonial dos cidadãos”, “evitar danos nas instalações de energia” e “acelerar o restabelecimento do fornecimento de energia após o recuo das águas”.

Quando for emitido o sinal laranja de storm surge, com cheias que deverão atingir 1 metro e no máximo 1,5 metros, o corte da electricidade vai afectar: a Ilha Verde, Canal das Hortas, Túnel das Portas do Cerco, Avenida Norte do Hipódromo, Tói Sán, Mercado Municipal do Bairro Iao Hon, Fai Chi Kei, Canídromo de Macau, Mercado Vermelho, Lam Mau, Patane, San Kio, Rua da Restauração, Rotunda dos Três Candeeiros, Avenida de Horta e Costa, Porto Interior, Templo do Bazar, Avenida de Almeida Ribeiro, Templo do Bazar, Zona do Terminal Marítimo de Passageiros do Porto Interior, Praça de Ponte e Horta, Praia do Manduco, Barra e algumas zonas costeiras.

Se for emitido o sinal vermelho de storm surge, com cheias superiores a 1,5 metros mas inferiores a 2,5 metros, a suspensão do fornecimento vai chegar a uma área mais extensa do Iao Hon, à Areia Preta, Torre de Macau, Tribunal de Última Instância, Sede do Governo, Avenida do Infante D. Henrique, Praça de Ferreira do Amaral, NAPE, Avenida da Amizade, Terminal Marítimo de Passageiros do Porto Exterior e mais zonas costeiras.

Tufão | Segunda-feira marcada por corrida a mercados e supermercados

Ao mesmo tempo que os governantes realizavam conferências de imprensa a alertar para o impacto esperado do super tufão Ragasa, verificava-se uma corrida aos mercados municipais e supermercados. No mercado Municipal do Iao Hon acumulavam-se longas filas para pagar produtos. O cenário era semelhante nos supermercados na imediação do mercado na Zona Norte da cidade.

Ao jornal Ou Mun, um residente de apelido Cheong afirmou que comprou principalmente água e vegetais, tal como muitas das outras pessoas nos mercados e supermercados. Cheong indicou ainda que a população está mais alertada para os perigoso dos tufões, após a passagem do tufão Hato, e que se nota que as pessoas começam a fazer as compras com maior antecedência.
Por sua vez, uma residente de apelido Si afirmou que a sua preparação para o tufão passou pela compra de água, comida e de uma lanterna a pilhas para emergências.

A residente mostrou-se incomodada com a consequência da grande procura nos mercados, apontando que muitos dos produtos estavam esgotados, sem que a substituição estivesse a ser feita atempadamente. Por este motivo, Si pediu rapidez dos supermercados, dado que os produtos disponíveis eram limitados.

Comida suficiente

A necessidade de acumular comida em causa foi também um dos aspectos realçados pelo residente de apelido Chan. Além de ter guardado “comida seca”, o residente afirmou ter água, mas que queria comprar mais vegetais e massas.

Às semelhança de Si, Chan também considerou que nesta fase da preparação é fundamental que os supermercado tenham produtos suficientes e que reponham os produtos mais procurados, para que todos se possam preparar. Por sua vez, uma residente de apelido Lao, que também fazia compras perto do mercado Iao Hon, afirmou, ao jornal Ou Mun, estar mais preocupada com possíveis falhas no abastecimento de electricidade e de água durante a passagem do tufão.

Ragasa | Sam Hou Fai apela à prevenção para que Macau não fique entregue à sorte



O Governo reuniu ontem para discutir as operações de protecção civil devido ao super tufão Ragasa. Sam Hou Fai apelou à prevenção e Tai Kin Ip indicou que os casinos vão fechar hoje à tarde, quando for emitido o sinal 8. A CNN avançava ontem que, até agora, o Ragasa é a tempestade mais forte deste ano a nível mundial

 

Depois de ter tocado em terra ontem na ilha de Calyan nas Filipinas, o super tufão Ragasa avançou pelo Mar do Sul da China, seguindo uma trajectória que as autoridades de Macau estimam poder passar a penos de 100 quilómetros do território. A CNN indicava ontem que, até agora, esta era a pior tempestade este ano a nível global.

Por cá, a chegada do super tufão levou as autoridades a reunir ontem no Centro de Operações de Protecção Civil com o Chefe do Executivo. Sam Hoi Fai destacou a importância do trabalho preventivo, referindo que, com base nas análises das autoridades do Interior da China, Hong Kong, Taiwan, o Ragasa pode ser a tempestade mais forte a atingir a RAEM desde o Mangkhut, uma possibilidade que classificou como “muito alta”.

Segundo as previsões dos Serviços Meteorológicos e Geofísicos, o Ragasa poderá passar a menos de 100 quilómetros de Macau entre a madrugada e a manhã de quarta-feira. 
Sam Hou Fai entende que a sociedade e todos os serviços governamentais têm de estar alerta, não devendo apenas “ter uma mentalidade contar com boa sorte”. “Diz-se muito que ‘Macau é uma terra abençoada’, mas isso pode resultar na negligência”, acrescentou.

O Chefe do Executivo explicou que o Ragasa pode provocar fenómenos de “storm surge” sobrepostos tal como ocorreu com o Mangkhut, originando inundações com um máximo de cinco metros de altura, ao nível do primeiro piso do Mercado Vermelho, por exemplo.

“O impacto poderá ser significativo. A preparação foi realizada com antecedência e comunicação interdepartamental, esperando que os prejuízos possam reduzir-se ao mínimo possível, a fim de garantir a segurança e estabilidade de toda a população. Apelo, de forma séria, a que todos os comerciantes, instituições públicas e privadas, e ainda associações, façam bem o trabalho de preparação contra a catástrofe com antecedência”, alertou.

Casinos podem fechar

À margem da mesma reunião, o secretário para a Economia e Finanças, Tai Kin Ip, disse que os casinos vão fechar portas caso seja içado o sinal 8 de tempestade, e que as autoridades irão transmitir esse cenário de forma antecipada, a fim de garantir a segurança pessoal de turistas e funcionários do sector do turismo. 
Wong Sio Chak, secretário para a Segurança, disse que a sua tutela reuniu com empresas e associações para coordenar os esforços de limpeza nas ruas, após a passagem do tufão. O secretário também apelou à evacuação, em primeiro lugar, dos residentes com idade mais avançada.

Por sua vez, a chefe do Departamento de Serviços Familiares e Comunitários do Instituto de Acção Social, Lei Lai Peng, apontou que o organismo preparou o lançamento do nível 2 do Mecanismo de Evacuação e Acolhimento de Emergência, sendo que os 17 centros de acolhimento de emergência disponíveis poderão estar abertos, com capacidade para receber 24 mil pessoas.

No que diz respeito à Ponte Macau, Raymond Tam, secretário para os Transportes e Obras Públicas, garantiu que a infra-estrutura vai estar encerrada ao trânsito durante a passagem do tufão, ainda que os anteriores resultados dos testes à circulação viária em altura de tempestade tenham sido positivos. 
O secretário justificou o encerramento da ponte dizendo que o Ragasa é um “super tufão” e que teve em conta o mau estado dos acessos à infra-estrutura.

Raymond Tam referiu também que caso as inundações sejam acima de um metro, vai considerar a possibilidade de suspender o fornecimento de electricidade nas zonas mais baixas do território, a fim de acelerar todo o processo de recuperação depois do tufão.

A partir das 15h desta tarde e até amanhã, entre 250 e 280 voos com destino ou partida do Aeroporto Internacional de Macau serão cancelados. 
Quanto ao regresso às aulas, a secretária para os Assuntos Sociais e Cultura, O Lam, garantiu que o Governo vai analisar a situação com base nos dados oficiais sobre inundações e chuvas intensas ocorridos após o tufão, fornecidos pelos Serviços Meteorológicos e Geofísicos.

Será também analisado o estado das escolas e das estradas para decidir que existem condições de reabertura. Porém, O Lam indicou que as escolas têm flexibilidade para tratar de questões como a presença de alunos e o agendamento de testes.

Estado da Palestina | Marcelo afirma “pleno apoio” ao reconhecimento

O Presidente da República, Marcelo Rebelo de Sousa, afirmou ontem que a decisão do Governo de reconhecer o Estado da Palestina tem o seu “pleno apoio” e pretende “abrir ainda uma hipótese” à solução de dois Estados.

“Tem o pleno apoio do Presidente da República, que tem sido a posição portuguesa, que é defender a moderação para que essa fórmula [de dois Estados, de Israel e da Palestina] seja possível, e afastar-se dos radicalismos que se opunham a que a fórmula fosse possível”, declarou Marcelo Rebelo de Sousa aos jornalistas, em Nova Iorque, onde chegou para participar na 80.ª sessão da Assembleia Geral da ONU.

O chefe de Estado referiu que o Governo, que remeteu para domingo a declaração formal de reconhecimento da Palestina, “é órgão competente para formalmente tomar a decisão”, mas conduziu este processo “em permanente ligação com o Presidente da República, e certamente tomando em consideração as recomendações da Assembleia da República”.

Pela sua parte, disse que “acompanhou o processo todo, que concordou com o andamento do processo, quer do ponto de vista de Portugal, quer de um conjunto de países com a liderança da França e da Arábia Saudita, que tiveram um papel importante nesse processo, aliás, muito enquadrado pelas Nações Unidas ou no quadro também de reuniões aqui”.

Sem querer falar nesta altura da possível reacção de Israel, o Presidente da República enquadrou esta questão como “um problema de consciência”.

Eleições | Coutinho diz que é como Cristiano Ronaldo ou André Ventura

José Pereira Coutinho, que há uma semana mais votos directos recebeu nas legislativas de Macau, define-se como “o Ronaldo” e “o Ventura” da região, “amado” pela comunidade chinesa.

“Eu sou o Ronaldo cá em Macau. E como deputado… a gente tem que furar e meter golos. E furamos e metemos golos. Isso é que é”, acrescentou. “Eu, como português, estar numa equipa… É como o Ronaldo estar na Arábia Saudita e ser tão bem recebido pelos sauditas”, ilustrou.

Pereira Coutinho teve há uma semana 43 mil votos: “Olha, sabe que eu ainda não digeri bem esse resultado. Não consegui dormir bem. Só de contente que a pessoa está. Saltar de 18 mil para 43 mil [votos]. Eu devo dizer, esta semana não vou conseguir dormir”.

Porém, o líder da Nova Esperança, que foi eleito juntamente com mais dois deputados, diz-se desprezado pelos media locais de língua portuguesa. “Sinto-me triste, [pela forma] como sou tratado pelos meios de comunicação social portugueses de Macau. Com uma ou outra pequena excepção, o resto só me critica. No meio de tudo isto, a maior satisfação é ter a comunidade chinesa ao meu lado”, afirmou o deputado em entrevista à Lusa no rescaldo das eleições para a Assembleia Legislativa da RAEM.

Se os chineses residentes de Macau o “amam”, em contrapartida, José Pereira Coutinho reclama ser ostracizado pela comunicação social de língua portuguesa em Macau, que acusa de discriminação. “Os jornais de Macau são todos pró… Eu não queria entrar com o termo racista, mas roça aquilo”, afirmou. A título de exemplo, refere a forma como foi ignorado quando tentou recentemente, com o apoio de uma concessionária de jogo, que Cristiano Ronaldo escolhesse Macau como sede de um museu temporário, o CR7 Life Museum, que o número 7 da selecção nacional de futebol decidiu inaugurar em Hong Kong.

Outra ilustração da acusação, acrescentou, prende-se com o facto de falar “sempre em português na Assembleia Legislativa no período antes da ordem do dia” e “nenhum” meio de comunicação social publicar estas intervenções.
“Porque é que a TDM não põe na íntegra a minha intervenção de 3 minutos? Eu sou português e sinto-me triste pelos próprios conterrâneos me tratarem desta forma”, acrescentou.

Esta decisão editorial, segundo o deputado, está relacionada com questões partidárias portuguesas. “Eles pensam que eu sou partidário. Eu não tenho partido político. […] Dou-me bem com todos os partidos portugueses”, defendeu-se. “Mas esses que estão cá e que têm um certo partidarismo, acham que eu sou de outro partido. Está errado. Portanto, há um problema político, partidarismo de Portugal, transportado para Macau”, acusou.

Grandes ligações

O Partido Socialista (PS) apresentou uma queixa junto da Comissão Nacional de Eleições (CNE) portuguesa, acusando a Associação dos Trabalhadores da Função Pública de Macau (ATFPM), liderada por Coutinho, de interferir na votação por correio para as legislativas em 18 de Maio último.

Coutinho manteve relações políticas com Portugal durante quase duas décadas, tendo sido conselheiro das Comunidades Portuguesas pelo círculo eleitoral China/Japão/Tailândia entre 2003 e 2021, ano em que renunciou ao cargo.

Mas, em 2015, foi mais longe, tendo sido candidato à Assembleia da República em Portugal, pelo partido Nós Cidadãos. A iniciativa levantou questões constitucionais, não apenas em Portugal, e deu origem a uma determinação legal em Macau que passou a excluir expressamente a possibilidade de o deputado ao Parlamento da região exercer função similar noutro país.

Confrontado agora com esta questão, Pereira Coutinho disse que “é o passado, não vale a pena comentar. Foi uma aventura, mas é já do passado”, acrescentou, rejeitando que essa “aventura” lhe tivesse retirado popularidade em Macau. “De maneira nenhuma, eu sou popular em Macau pelo trabalho que desempenho”, disse.

José Pereira Coutinho diz ainda que admira André Ventura, considerando que o líder do Chega “é formidável”. “Sabe que já recebi muitas mensagens de portugueses a dizer ‘você parece o André Ventura de Macau’. E depois comecei a reparar. Eu gosto de manifestar o meu interesse. Sou uma pessoa muito directa. Não conheço o homem.

Mas pelos vídeos que ele fala… Devo dizer que é exactamente a mesma maneira como eu falo em chinês para a comunidade chinesa”. “Se você me perguntar qual é o político de Portugal que se comporta mais ou menos como você em Macau: André Ventura”, diz.

Em silêncio

Se para certas respostas José Pereira Coutinho não precisou de perguntas, já em relação a várias questões escolheu não se pronunciar. Uma delas foi a da exclusão, em Julho da candidatura da lista do deputado Ron Lam U Tou à AL.
Colega de Coutinho durante quatro anos, o deputado português diz que Ron Lam é seu “amigo”. “Continuo a falar com ele. Não faço comentários sobre essa situação. Olho para mim próprio […] porque não tenho tempo para isso.

O meu tempo é todo, 100 por cento, dedicado à população de Macau. Trabalho o tempo inteiro. Eu dou o exemplo. Por isso é que os meus colegas deputados que foram concorrentes não apanham a minha pedalada”, afirma.

Coutinho disse ainda que o Governo local “gostou” da vitória destacada obtida sobre as restantes listas candidatas.
“Está muito confortável e até gosta, gostou”, afirmou, dizendo que a Nova Esperança “está a coordenar” um encontro com elementos do Governo de Macau “para poder dialogar e aprofundar mais as relações profissionais com essas entidades”.

Criminoso

A política em Portugal está a ultrapassar os limites da decência, da ética e da democracia. Cada vez mais assistimos ao progressivo comportamento de um antigo mau comentador de futebol, autarca do PSD e que resolveu fundar um partido neofascista. Obviamente que falamos de André Ventura. Olhos nos olhos sem qualquer receio das suas ameaças e dos seus capangas.

Esta criatura ultrapassou todos os limites que possam existir na decência da prática política em termos públicos. O homem foi participar num comício em Espanha de um partido de extrema direita. Num país estrangeiro, Ventura teve o desplante de cometer o crime de ofender, insultar e denegrir a imagem do primeiro-ministro espanhol, Pedro Sánchez, eleito democraticamente pelo povo nosso vizinho.

Ventura com o seu discurso no comício, o qual não teve qualquer comparação com os próprios discursos dos membros do partido extremista espanhol que defende causas neonazis, chegou ao descaramento vergonhoso de dizer que “o primeiro-ministro do vosso país é um criminoso que tem de ir para a prisão”.

Criminoso? Que tem de ir para a prisão? Dito por um estrangeiro no país que esse primeiro-ministro está em funções? Ofendendo os milhões de espanhóis que votaram em Pedro Sánchez? Mas o que é isto? Isto, é um crime político e humano. O Ministério Público de Espanha devia abrir de imediato um processo penal contra André Ventura.

Já imaginaram o que aconteceria se Pedro Sánchez fosse a Lisboa e num comício do Partido Socialista, ao discursar, afirmasse que “Luís Montenegro é um criminoso, um corrupto e que já devia estar na prisão”? Obviamente que todos os portugueses sentiriam que um estrangeiro tinha no seu país ofendido e insultado a terceira figura do seu Estado. A revolta seria total, excepto nas hostes dos eleitores do Chega, e pediriam certamente que Pedro Sánchez nunca mais fosse autorizado a entrar em Portugal.

André Ventura chamou “criminoso” ao chefe do Executivo espanhol, mas esqueceu-se de quem é criminoso. Esqueceu-se de um seu deputado que roubava malas nos aeroportos; esqueceu-se de dirigentes seus que foram acusados de pedofilia; esqueceu-se do crime que é receber financiamentos ilegais para o seu partido; esqueceu-se de um mandatário autárquico do Chega que deixou de pagar a renda de um edifício-armazém durante seis meses ao senhorio, deixou de pagar os salários das trabalhadoras e retirou todo o material de laboração do interior do edifício para poder abrir outra empresa noutro local.

Criminosas são as divulgações que são feitas pelo jornalista premiado Manuel Carvalho, que acaba de lançar um livro que todos os portugueses deviam ler. Uma obra onde o Chega é absolutamente desmascarado ao lerem-se as mais diversas acções “criminosas” do Chega e de André Ventura. Um partido neonazi que em 2019 apresentou-se ao país dizendo que vinha para defender os “portugueses de bem, arrasar o sistema, limpar Portugal dos bandidos, expulsar imigrantes e erguer a Quarta República”.

Forjado no sensacionalismo, o partido que galgou a escada do poder até se tornar a segunda maior força parlamentar em 2025 revelou-se um projecto político dominado por contradições, casos, vendettas e ambições desmedidas. Provocador em todas as linhas políticas que apresenta, trouxe polarização à vida democrática, cavalgou preconceitos e contribuiu para extremar a sociedade.

Mas quem financia o Chega? Que enredos esconde? O que revelam os bastidores? A que redes internacionais está ligado? Como convive com saudosistas da ditadura e neonazis? Quais os perfis, percursos e métodos que disputam no interior do partido? Como atraiu eleitores de outros partidos? Que correntes religiosas e políticas disputam o poder? Como usa e reinterpreta o passado e a actualidade para conquistar sectores sociais fragilizados, jovens e zonas negligenciadas do país? Tudo isto, é respondido na obra excelente do jornalista Manuel Carvalho.

E é este André Ventura que sem qualquer vergonha, depois de ter tentado cativar o almirante Gouveia e Melo para que o militar apoiasse o Chega e em contrapartida o almirante receberia o apoio do Chega nas eleições presidenciais – o que foi rejeitado pelo almirante -, veio agora armado em Messias anti-sistema candidatar-se a Presidente da República. E mais: para terminar a semana em oportunismo puro, Ventura infiltrou-se numa manifestação de protesto de um grupo de imigrantes com a intenção de levar uma bofetada, ao estilo da de Mário Soares na Marinha Grande, para poder ficar como mártir e angariar mais apoios.

Obviamente que todos os portugueses que não esquecem os assassinatos, torturas e prisões durante a noite perpetrados pela PIDE de Salazar e Caetano, que não esquecem as mortes dos seus filhos numa guerra colonial absurda, que não esquecem os entes queridos que foram deportados para o Tarrafal e para Timor, que não esquecem a falta de liberdade e que não esquecem a censura na comunicação social, nunca irão votar numa criatura que mente diariamente com todos os dentes que tem na boca.

O anúncio de Ventura como candidato a Presidente da República foi um chorrilho de ofensas a tudo e a todos, inclusivamente ao candidato Gouveia e Melo que Ventura tanto desejava apoiar, mas que teve uma virtude: os portugueses defensores da democracia ficaram a saber que uma qualquer vitória de Ventura, em qualquer eleição, representará o regresso do fascismo a Portugal. E depois disto tudo, o “criminoso” é o socialista Pedro Sánchez…

Fronteiras | Tailândia acusa Camboja de violar cessar-fogo

O exército da Tailândia voltou ontem a acusar o Camboja de violação do acordo de cessar-fogo assinado entre ambos os países asiáticos após o conflito fronteiriço que ocorreu em Julho e que provocou meia centena de mortos.

“Verificou-se que as forças militares cambojanas continuam a fazer diversas acções que constituem violações do acordo de cessar-fogo em vários aspectos”, declarou a instituição tailandesa, citando o recurso a minas antipessoais.

As Forças Armadas tailandesas denunciaram igualmente o uso de população civil como ‘escudo’, incluindo mulheres e crianças e monges budistas, por parte dos responsáveis do Camboja, em parcelas do território que estão em disputa entre os dois países.

No início da semana, militares tailandeses dispararam balas de borracha e lançaram gás lacrimogénio “em legítima defesa” contra cidadãos cambojanos, “armados com paus de madeira”, a fim de dispersarem o ajuntamento de pessoas, alegadamente hostis.

As autoridades de Phnom Pen lamentaram que a Tailândia use “a força para ficar com mais território” e que 23 civis tenham ficado feridos no último incidente, numa floresta, que ambas as partes reclamam como parte do seu território.

No dia 28 de Julho, Banguecoque e Phnom Penh assinaram na Malásia um cessar-fogo relativo ao confronto armado, embora ambas as partes se tenham depois acusado mutuamente de violar o acordo.

Filipinas | Evacuação de localidades com aproximação de tufão

As Filipinas ordenaram ontem a evacuação de localidades no norte do país, temendo derrocadas de terra e inundações com a aproximação do tufão Ragasa. O tufão está a intensificar-se rapidamente e deverá atingir terra nas ilhas pouco povoadas de Batanes ou Babuyan amanhã à tarde, segundo a agência meteorológica filipina.

No centro da tempestade, os ventos sopraram ontem a 185 quilómetros por hora, com rajadas que atingiram os 230 Km/hora. Os responsáveis locais “não devem perder tempo a retirar famílias de zonas perigosas”, anunciou o secretário da Administração Interna Jonvic Remulla.

Em Taiwan, as autoridades declararam que cerca de 300 pessoas serão retiradas de Hualien.
John Grender Almario, um especialista em meteorologia, disse, em conferência de imprensa, que são esperados deslizamentos de terra e “inundações graves”, em regiões do norte da ilha principal das Filipinas, Luzon.

Fortes chuvas são prováveis noutras zonas de Luzon, embora Manila, onde milhares de pessoas se reuniram ontem para protestarem contra projectos de infra-estruturas anti-inundações fraudulentos, deva ser, em grande parte, poupada.

Todos os anos, pelos menos 20 tempestades ou tufões atingem ou aproximam-se das Filipinas. As regiões mais pobres do país são geralmente as mais afectadas. Segundo os cientistas, as alterações climáticas provocam fenómenos meteorológicos extremos mais frequentes e mais intensos em todo o mundo.

Manila | Milhares protestam contra corrupção em projectos anti-cheias

Milhares de pessoas reuniram-se ontem na capital das Filipinas, Manila, em protesto contra a corrupção, quando decorrem investigações a projectos milionários de controlo de cheias que nunca foram concluídos ou são de baixa qualidade

 

Cerca de 13 mil pessoas reuniram-se ontem de manhã no Parque Luneta. “Se há orçamento para projectos-fantasma, porque é que não há orçamento para o sector da saúde?”, questionou Aly Villahermosa, uma estudante de enfermagem de 23 anos que classificou o desvio de fundos públicos como “verdadeiramente vergonhoso”.
Teddy Casino, presidente da Bagong Alyansang Makabayan, uma aliança de organizações de esquerda, exigiu a devolução dos fundos e que os responsáveis sejam condenados a penas de prisão. “As pessoas estão a sair à rua e a expressar a sua indignação na esperança de pressionar o governo a fazer realmente o seu trabalho”, explicou.

O Presidente Ferdinand Marcos Jr. pediu que os protestos sejam pacíficos. Esperava-se uma multidão ainda maior para o final do dia de ontem, numa rua que ficou conhecida pelos protestos que depuseram Ferdinand Marcos, pai do actual presidente, em 1986.

O escândalo já tinha levado milhares de estudantes a manifestarem-se na cidade de Quezon, em 12 de Setembro. Mais de dois mil jovens vestidos de negro protestaram na universidade da cidade de Quezon, de acordo com os dados do conselho estudantil citados pela emissora filipina ABS-CBN.

Investigações em curso

Os protestos ocorridos nas Filipinas foram organizados numa altura em que se regista indignação no país sobre projectos multimilionários de controlo de cheias, mas que se revelaram inexistentes ou de baixa qualidade.
Ferdinand Marcos Jr. ordenou em Agosto uma investigação sobre os projectos. De acordo com o ministro das Finanças, Ralph Recto, os projectos causaram prejuízos de 1,771 mil milhões de euros ao erário público nos últimos dois anos.

A organização não governamental de defesa do ambiente Greenpeace sugeriu um valor próximo dos 15,3 mil milhões de euros.

Marcos criou um órgão independente para rever os contratos atribuídos pelo Departamento de Obras Públicas e Estradas das Filipinas. O Senado, a câmara alta do parlamento filipino, está também a conduzir uma investigação sobre o assunto, marcada por alegações de corrupção contra dois senadores.

As cheias são um fenómeno frequente nas Filipinas, sobretudo devido aos tufões, fenómenos meteorológicos recorrentes durante o Verão e o Outono, quando as águas quentes do oceano Pacífico levam à formação de ciclones.

Faixa de Gaza | China pede “cessar-fogo abrangente”

O chefe da diplomacia da China defendeu a urgência de um “cessar-fogo abrangente” na Faixa de Gaza para travar rapidamente a “actual catástrofe humanitária”, no meio de uma ofensiva de Israel no enclave palestiniano.

“Os países que têm uma influência especial sobre Israel devem assumir seriamente as suas responsabilidades, e o Conselho de Segurança das Nações Unidas e as agências humanitárias também devem cumprir as suas obrigações”, disse Wang Yi.

Em declarações divulgadas no sábado, o ministro dos Negócios Estrangeiros chinês acrescentou que os planos de Israel para controlar a Cidade de Gaza e acelerar a invasão da Cisjordânia “violam gravemente as normas do direito internacional”.

Tais acções “colocam em risco a ‘solução de dois Estados’ e minam directamente a estabilidade do Médio Oriente”, alertou Wang, citado pela agência de notícias oficial chinesa Xinhua. “A história tem demonstrado repetidamente que a segurança deve ser partilhada. Nenhum país pode construir a sua própria segurança com base na insegurança de outros países”, observou o ministro.

No sábado, ataques do exército israelita na Faixa de Gaza, a maioria na Cidade de Gaza, mataram mais de 70 pessoas, de acordo com um balanço compilado em morgues de hospitais por jornalistas do enclave e partilhado numa plataforma conjunta.

Uma comissão independente da ONU, relatores de direitos humanos, organizações não-governamentais e um número crescente de países descreveram como genocídio a ofensiva militar israelita, que já matou 65.200 pessoas, incluindo 19 mil crianças.

Trump anuncia encontro com Xi em Outubro na Coreia do Sul e visita China em 2026

O Presidente dos Estados Unidos, Donald Trump, anunciou na sexta-feira que vai reunir-se com o homólogo chinês, Xi Jinping, no final de Outubro, na Coreia do Sul e que visitará a China “no início do próximo ano”.

O anúncio foi feito após uma conversa telefónica entre os dois líderes, que também aprovaram um acordo sobre o futuro da rede social TikTok.

“A conversa foi muito boa, voltaremos a falar por telefone, agradecemos a aprovação do TikTok e ambos estamos ansiosos por nos encontrarmos na APEC!”, escreveu Trump na rede Truth Social, referindo-se à cimeira da Cooperação Económica Ásia-Pacífico (APEC).

Esta foi a segunda conversa telefónica entre os líderes desde o regresso de Trump à Casa Branca, num contexto de tensões comerciais após a imposição de tarifas adicionais sobre produtos chineses.
Trump afirmou que a rede social “tem um valor tremendo” e argumentou que os EUA “têm esse valor nas suas mãos”, justificando que será o país a aprovar.

As autoridades norte-americanas têm levantado preocupações sobre a entrega de dados ao Governo chinês e sobre o controlo do algoritmo da rede social. Apesar dos avanços, continuam em aberto questões como restrições à exportação de tecnologia, compras chinesas de produtos agrícolas norte-americanos e o combate ao fentanil.

Positiva e construtiva

De acordo com a agência oficial Xinhua, Xi sublinhou que Pequim e Washington “podem alcançar o sucesso mútuo e a prosperidade partilhada, beneficiando ambos os países e o mundo”, pedindo aos EUA que criem “um ambiente de negócios aberto, justo e não discriminatório” para as empresas chinesas.

Xi considerou a conversa “pragmática, positiva e construtiva” e sublinhou a importância das relações China-EUA. “Para concretizar esta visão, ambos os lados devem encontrar um meio-termo e procurar o respeito mútuo, a coexistência pacífica e a cooperação vantajosa para ambas as partes”, disse Xi, acrescentando que Pequim e Washington “podem continuar a gerir adequadamente as principais questões do relacionamento bilateral e procurar resultados vantajosos para ambas as partes”.

Hong Kong | Retiradas 6.000 pessoas devido a bomba da 2ª Guerra Mundial

As autoridades de Hong Kong ordenaram no sábado a retirada de seis mil pessoas de 18 edifícios na zona de Quarry Bay, após terem descoberto uma bomba da Segunda Guerra Mundial, “totalmente operacional”

 

O objecto, descoberto a dez metros de profundidade na tarde de sexta-feira, foi considerado operacional e de alto risco pelos especialistas em desmantelamento da polícia, que começaram a trabalhar no desactivamento da bomba antes das 23h de sábado, limite estabelecido para a conclusão da evacuação.

A bomba de 1,5 metros de comprimento, contendo 227 quilos de explosivos e possivelmente lançada por uma aeronave dos Estados Unidos durante a guerra, foi descoberta durante obras de construção. Os polícias e os grupos de apoio comunitário da área notificaram rapidamente os residentes dos edifícios próximos, incentivando-os a abandonar os apartamentos e a procurar abrigo em áreas protegidas.

A operação, liderada pela Unidade de Desactivação de Artilharia da Polícia, começou às 02h de sábado, para tentar desmontar o dispositivo e provocar uma explosão controlada num prazo de 12 horas. Após a conclusão da operação, as estradas adjacentes, que foram bloqueadas por precaução, foram reabertas e permitir o regresso dos deslocados.

Para proteger o público e agilizar a evacuação, os bombeiros mobilizaram dois veículos de emergência, duas unidades médicas e um centro móvel de assistência a vítimas.

O chefe interino da polícia de Hong Kong para o sector leste, Lo Shui-sang, disse que os agentes têm também equipamento de combate a incêndios e tecnologia robótica prontos para apoiar a operação. Henry Lai, representante do Departamento de Assuntos Internos, confirmou que 35 grupos de assistência locais estão a colaborar na operação, com apoio adicional do distrito de Wan Chai, e que foi providenciado transporte para transportar os afectados para espaços comunitários e alojamento temporário.

Passado desenterrado

Em 2018, foram descobertos três artefactos semelhantes em Wan Chai, onde um projéctil de peso idêntico exigiu 20 horas de trabalho e a retirada de 1.250 pessoas.

Estes incidentes, embora esporádicos, evidenciam as dificuldades de uma cidade como a antiga colónia britânica, onde a incessante urbanização regularmente traz de volta à superfície relíquias de conflitos passados.
Documentos históricos registam intensos bombardeamentos aliados desde 1942 – após o Japão ter conquistado Hong Kong no Natal de 1941 – com um ataque devastador em 1945 que deixou centenas de vítimas e inúmeras munições não detonadas.

Os especialistas alertam que o ‘boom’ imobiliário pode revelar mais vestígios nesta região, marcada pelo passado colonial e pelos conflitos do século XX.

Cinema | “Waves Under The Sea” vence festival de curtas

O filme “Waves Under The Sea”, de Chan Siieong, venceu o “Prémio Unidade de Macau” no 2º Festival Internacional de Curtas-Metragens de Macau, que terminou no sábado e que foi promovido pela operadora de jogo Galaxy, em parceria com o Instituto Cultural (IC). Outro dos vencedores do evento foi o filme “No Skate!”, de Guil Sela, que ganhou o prémio de “Melhor Curta-metragem”.

“No Skate!” apresentou-se no festival na secção “Novas Vozes do Horizonte”, que teve 26 curtas-metragens finalistas. Houve ainda outros prémios, como o de “Melhor Realizador”, ganho por Tawfeek Barhom, com “I’m Glad You’re Dead Now”. O português Gonçalo Almeida, que levou a curta “Atom & Void” a Macau, recebeu o “Prémio de Narrativa Inovadora. Já “Conex”, realizada por Dina Rezaei, obteve uma “Menção Especial do Júri”.

No que diz respeito aos projectos locais premiados, “Granny Pirate 3: Typhoon Again”, de Vitty Ho Wai Tong, obteve uma “Menção Especial do Júri”. Além disso, o “Prémio Leste Asiático do Amanhã” foi atribuído a “Dear Kankan”, realizado por Hana Zhang e Eugene Lee. Este prémio visava reconhecer “obras cinematográficas excepcionais da Ásia Oriental”.

A segunda edição do festival decorreu em várias salas, nomeadamente os Cinemas Galaxy ou a Cinemateca Paixão, tendo recebido filmes de 31 países e regiões, num total de 60 curtas e longas-metragens. Houve ainda cinco fóruns onde se discutiu com mais detalhe o panorama da indústria de cinema na região.

Art Macao | O percurso do pintor Wu Li contado em “A Torre de Jacone”

O programa da “Art Macao: Bienal Internacional de Arte de Macau” tem em destaque a exposição “A Torre de Jacone”, que foi inaugurada na sexta-feira e remete para a história de Wu Li, pintor, poeta e calígrafo, mais tarde tornado padre, em Macau. Até 16 de Novembro, pode-se ver, na Travessa dos Poços, o trabalho de vários artistas com curadoria de Feng Yan e Cindy Ng Sio Ieng

 

Há novidades no programa da “Art Macao: Bienal Internacional de Arte de Macau”, um evento que desde o Verão tem trazido à cidade diversos eventos e exposições, pautando-se pela diversidade de temas, estilos e lançamentos.
Desta vez há uma nova exposição para ver. Trata-se de “A Torre de Jacone”, inaugurada na última sexta-feira, na Travessa dos Poços, onde pode ser vista até ao dia 16 de Novembro.

Com trabalhos assinados por Jiang Jun, Lei Fong Ieng, Liu Xiangbo, Loi Nok Man, Ng Sio Ieng e O Chi Wai, esta mostra “tem como ponto de partida espiritual a viagem europeia não concretizada de Wu Li”, que viveu entre 1623 e 1718. Wu Li é uma figura histórica de Macau, com percurso como pintor no início da dinastia Qing, assinando obras como Mojing Daoren, que acabou por ser converter ao catolicismo.

Um dos detalhes peculiares passa pelo local escolhido para a instalação da mostra, um edifício independente na Travessa dos Poços, a “historicamente rica Rua dos Curtidores de Macau, o antigo local da Aldeia do Poço de Água Fria, a primeira residência de Wu Li em Macau”.

Nesta mostra, apresentam-se “três enquadramentos conceptuais”, nomeadamente “O Olhar do Tempo”, “Desconstrução e Reconstrução” e “Empoderamento Emocional”, combinando “a resiliência cultural única de Macau com o conceito da modernidade líquida do sociólogo e filósofo Zygmunt Bauman. Pretende-se “explorar como as mudanças contemporâneas nas crenças espirituais permitem a Macau gerar novas transformações criativas a partir de interstícios culturais”.

Entre Macau e Roma

No que diz respeito ao leque de artistas, “a exposição reúne criadores interdisciplinares de Macau e do Interior da China para revitalizar a comunidade urbana antiga através de instalações, vídeos e artes performativas”. Faz-se, assim, o aproveitamento “do próprio espaço arquitectónico, criando-se uma plataforma de diálogo cultural que funciona como ponto de convergência de espíritos artísticos, reconfigurando a memória cultural de Macau”.

Citado por outra nota oficial, Feng Yan, curador da exposição, explica que “há mais de três séculos, o pintor de renome Wu Li, que esteve no activo entre o final da dinastia Ming e o início da dinastia Qing, chegou a Macau, instalando-se na Aldeia do Poço de Água Fria. Embora tivesse planeado viajar para Roma, acabou por permanecer em Macau durante três anos”.

O curador explica que Wu Li olhou Macau como “uma cidade onde as culturas chinesa e ocidental se misturavam”, tendo-se tornado um local importante para “a fase de transição da sua vida”. “Foi aqui que o espírito refinado dos literatos se fundiu com a sua profunda espiritualidade, dando origem a trocas artísticas e culturais da primeira globalização”, adiantou o curador.

O espaço onde Wu Li viveu acabou por ser restaurado e recuperado por outra artista de Macau, de nome Veronica [Veronica Lei Fong Ieng], foi então que Feng Yan percebeu que aquele seria o local ideal para expor “Torre de Jacone”.

Entre a história e a IA

Cada artista apresenta a sua própria perspectiva deste tempo e da vida de Wu Li. No caso de Jiang Jun, natural de Pequim, foi escolhida a obra “Sonetos de Dados”, que “utiliza a poesia de Wu Li como base para gerar novos textos visuais através de algoritmos de inteligência artificial, unindo genes históricos e contextos contemporâneos”.

Depois, de Xangai, Liu Xiangbo traz “Sanctus Cross”, onde se “remodela a música sacra de Wu Li em tijolos de papel, criando-se símbolos concretos de fé junto a tijolos reciclados”. Há também “100×100: Vessel”, em que Liu Xiangbo coleccionou “informações do antigo cemitério de Wu Li em Xangai”, transportando-as depois para Macau.

Já Veronica Lei Fong Ieng apresenta “Rose Veneration”, onde se utiliza cera, madeira e folhas de estanho para construir uma peça que estabelece “um diálogo espiritual com Wu Li através do tempo e do espaço”. Cindy Ng Sio Ieng, natural de Macau, apresenta “Flowing Polyphony”, onde “os genes divinos dos vitrais das igrejas dançam com a tinta chinesa abstrata sob a luz natural, transformando-se em emoções visuais do espaço”. A artista apresenta também “Subcloud Void”, que “traduz dados meteorológicos locais em algoritmos fluidos que apresentam o fluxo digital da tinta, criando um espaço de cura espiritual”, e ainda “Pupil of Light Quantity”, onde a artista “estende os experimentos criativos com tinta para as dimensões da luz e do espaço, refractando uma ordem dentro do caos num ambiente fechado”.

Também de Macau, o artista O Chi Wai criou “Scattered Divinity: Between Data and Flesh”, onde se recorre a “12 estados actuais da existência humana como amostras”, em que as imagens distorcidas “são então formadas por erros dinâmicos em digitalizações 3D [três dimensões]”.

Com assinatura de O Chi Wai temos também “Unwritten Prayers”, onde se “desconstrói e reorganiza diversos símbolos de fé e imagens 3D de espaços sagrados, apresentando-os no local da exposição, em eco com a ressonância contemporânea do multiculturalismo e da memória histórica de Macau”.

Por último, Loi Nok Man, também de Macau, apresenta nesta mostra “Sonic Resonance Topography”. Aqui destacam-se “performances vocais da artista que, em tempo real, geram visuais dinâmicos através de um microfone, com ondas sonoras intangíveis criando projecções visuais em fluxo”. Com assinatura de todos os artistas há ainda a obra “Summit of Light”, que recorre a “fluxos de luz e sombra para reconfigurar a dimensão divina do quotidiano, continuando a narrativa de Wu Li na nossa cidade”.

AMCM | Taxa de juro baixa 0,25 pontos percentuais

A Autoridade Monetária de Macau (AMCM) reduziu a taxa de juro de referência em 0,25 pontos percentuais, a primeira descida este ano, para 4,5 por cento. O anúncio foi feito através de comunicado, na quinta-feira à noite.

“Atendendo à indexação da pataca ao dólar de Hong Kong, e para assegurar o funcionamento eficaz do regime de indexação cambial entre Macau e Hong Kong, é necessário que, em princípio, as variações nas taxas de juro de política monetária de ambas as regiões se mantenham alinhadas”, explicou a AMCM.

Assim, continua, “a AMCM acompanhou a redução da taxa básica de juro em 25 pontos-base anunciada pela Autoridade Monetária de Hong Kong”, uma operação que “resultou, igualmente, do regime de indexação cambial entre o dólar de Hong Kong e o dólar dos Estados Unidos, dado que a Reserva Federal dos Estados Unidos da América (Fed) decidiu, a 17 de Setembro de 2025, reduzir em 25 pontos-base a meta para a faixa da taxa dos fundos federais”.

A taxa de juro de referência é a taxa a que o banco central empresta aos bancos comerciais, e é normalmente inferior à taxa de juro praticada nos empréstimos aos clientes particulares e empresariais.
“Nos primeiros sete meses de 2025, a taxa preferencial de empréstimos praticada pelas instituições bancárias de Macau manteve-se, de forma geral, no patamar de 5,51 por cento”, lembra a AMCM.

A autoridade sinalizou ainda que “com a primeira redução da taxa de juros pela Fed neste ano, antevê-se a criação de margem para futuras descidas nas taxas de empréstimos em Macau, o que poderá aliviar a pressão financeira das empresas com créditos e dos mutuários hipotecários”.